သူရႆ တီ ဘယ္က လာသလဲ

ဗုဒၶ၊ ခရစ္ယာန္၊ အစၥလာမ္၊ ဟိႏၵဴ၊ ဂ်ဴးး ဘာသာႀကီး ငါးခု ကို လက္လွမ္း မမီတဲ့ လူေတြက ေတာေတြ ႐ွိခိုး၊ ေတာင္ေတြ  ႐ွိခိုး အမ်ိဳးကို စံုေနတယ္။ ဗမာေတြ ကေတာ့ သံုးဆယ္႔ ခုႏွစ္မင္း ႐ွိခိုးၾကတယ္။
နည္းေသးတယ္ ထင္ရင္ အိႏၵိယျပည္ သြားေတာင္းၾက။ ဟိုမွာ သံုးေထာင့္ ခုႏွစ္ရာ မကဘူး။

 ေမွာင္ခို လမ္းေၾကာင္း ကေန ေရာက္လာတယ္ ဆိုၾကပါစို႔၊ မင္းတို႔ ဘုရားစင္ေပၚ မွာ သူရႆ       တီဆိုတဲ့
အ႐ုပ္ ကေလး ႐ွိတယ္။ ပိဋကတ္ သံုးပံု သူက ေစာင့္တယ္တဲ့။  တိပိဋကဆရာေတာ္ေတြ အလကားျဖစ္ သြားေရာ။ 

ေၾသာ္- ဒုကၡ--

သူရႆ      တီ ဘယ္က လာသလဲ သိလား။  ဗမာျပည္ မွာ ေမြးတဲ့ နတ္ သမီး မဟုတ္ဘူး။
သူ႔ရဲ႕ ေမြးရပ္ေျမ က ပန္ဂ်ပ္မွာ ေမြးတာ။ ပန္ဂ်ပ္ဆိုတာ သိလား။  အိႏၵိယျပည္ အေနာက္ပိုင္း ပါကစၥတန္ အေ႐ွ႕ပိုင္းစ္ နယ္ စပ္ ဟိုဘက္ တစ္ျခမ္း ဒီဘက္တစ္ျခမ္း။  အဲဒီ မွာ ပၪၥရယ္ အာပရယ္ ေပါင္းစပ္ထားတာ။
အဲဒါကို ပန္စာပ လို႔ တြဲဖတ္တယ္။ ကုလားသံ နဲ႔ ဖတ္ေတာ့ ပန္ဂ်ာပ လို႔ ျဖစ္တယ္။
 

ေခါင္းတလားထဲ တရားမွတ္ရင္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူမယ့္ ဆရာေတာ္

ေခါင္းတလားနဲ႔ ဆရာေတာ္၊ ဓာတ္ပံု- ဘန္ေကာက္ပို႔စ္

ထုိင္းႏုိင္ငံမွာ ဟုိးေလး တေၾကာ္ျဖစ္ေနတဲ့ သတင္း တပုဒ္ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္င ံက နာမည္ႀကီး ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး တစ္ပါးရဲ႕ စိတ္၀င္စားဖြယ္ ကိစၥပါ။

သက္ေတာ္ ၆၅ ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္တဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီး Luang Pu Pim လုိ႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ ဆရာေတာ္ Phra Khru Weruwan Chantarungsi ဟာ စက္တင္ဘာလ ၉ ရက္ေန႔ အဂၤါေန႔ ညမွာ အသက္႐ႈေပါက္ေဖာက္ထား တဲ့ ေခါင္း တလားထဲ ၀င္ကာ တရား ႐ႈ မွတ္ပြားမ်ား ရင္း ဘ၀နတ္ထံ ပ်ံလြန္ေတာ္မ ူမယ္လုိ႔ သူ႔ေနာက္ လိုက္ ရဟန္း ေတာ္မ်ား နဲ႔ သာ၀ကေတြ ကို အမိန္႔ ရွိထားပါတယ္။

အခု ၾကာသပေတးေန႔ ေန႔လယ္ပိုင္း က်ရင္ ေခါင္းတလား ထဲ တရား ႐ႈမွတ္ပြားမ်ား ရင္း သူ ေသဆံုးမႈ ရွိ၊ မရွိ ကုိ တပည့္သာ၀ကေတ ြက စစ္ေဆးၾကဖုိ႔ လည္း မိန္႔မွာထားတယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။
ေသဆံုး ဖုိ႔ ေခါင္းတလား ကို ေက်ာင္း၀န္း က ကြက္လပ္ တခုမွာ ထားေပးဖုိ႔ လည္း မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္လုိ႔ ဘန္ေကာက္ပုိ႔စ္သတင္း တပုဒ္မွာ ေရးထားပါတယ္။

မဟာယာန ႏွင့္ ေထရဝါဒ ကြာျခားမွု အေၾကာင္း

ေခါင္းစဥ္ ဖတ္ရံုႏွင့္ အင္မတန္ စိတ္ဝင္စားဖြယ္ေကာင္းမည့္ အေၾကာင္း အရာျဖစ္မွန္း စာဖတ္သူတို႔ သိရွိ မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။

ယင္းသို႔ ဗုဒၶဘာသာ မွ ခြဲထြက္ လာေသာ ထုိ လမ္းႏွစ္သြယ္ ကို ေရးသား သံုးသပ္ရန္ မွာ အင္မတန္ ခက္ခဲ လွသည္။ 

အေၾကာင္းမွာ- တစ္ဖက္ေစာင္းနင္းေဖာ္ျပ မိလွ်င္ မိမိ ဘာသာသာ အမွန္၊ အျခား ဘာသာ မွားယြင္း သည္ ဟု မွားမွား ယြင္းယြင္း သိျမင္ေစေသာ အတၱဝါဒီ သမား ျဖစ္ႏိုင္ျခင္း၊ ကြဲလြဲမွု မ်ားေဖာ္ျပရာ စာဖတ္သူတို႔ အား အျမင္ လြဲမွား မွုမ်ားျဖစ္ေပၚေစခဲ့ လွ်င္ သံဃာသင္းခြဲသည္ ဟူေသာ ကံၾကီး တစ္ခုပါ ထိုက္ေခ်အံုးမည္။

စိတ္ တည္ျငိမ္ေစေသာ က်င့္စဥ္

 













ကြ်န္ေတာ္ သည္ ဆရာႀကီး မင္းသိခၤ ၏ စာအုပ္ မ်ား ထဲမွ က်င့္စဥ္ အခ်ိဳ႕ကို စိတ္ပါ ဝင္စား စြာျဖင့္ ဖတ္႐ႈေလ့လာ ခဲ့ သလို လက္ေတြ႕လည္း က်င့္ႀကံ အားထုတ္ ရွိခဲ့ဖူး ပါသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ ေလာကီ က်င့္စဥ္က်မ္း မ်ားထဲ မွ " ၾတတက" ဟူေသာ က်င့္စဥ္ ကိုလည္း ေလ့လာျဖစ္ခဲ့ ပါသည္။ တစ္စံုတစ္ခု အား စူးစိုက္ၾကည့္႐ႈ ျခင္း ကို " ၾတတက" ဟု ေခၚေလသည္။

" ၾတတက" က်င့္စဥ္ ကို စနစ္တက် ေလ့က်င့္ျခင္း အားျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းေသာ အားနည္းျခင္း မ်ား ကို သက္သာေစ ႏိုင္သည္။ 

မေလးရွား သို႔ ပင့္ေဆာင္ ကိုးကြယ္သည့္ ဘုရား တစ္ဆူ မွ မ်က္လံုးေတာ္ပြင့္

မေလးရွား ႏိုင္ငံရွိ ျမန္မာ လူမ်ဳိးအိမ္တြင္ ကိုး ကြယ္ ထားသည့္ ပန္းေပါင္းစံု ဘုရား ဆင္းတုေတာ္ မွ ယာဘက္ မ်က္လံုး ေတာ္ ပြင့္လာေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ ဆင္းတုေတာ္ မွ မ်က္ လံုးေတာ္ ပြင့္ေနျခင္းကို ၾသဂုတ္လ ၁၇ရက္ တြင္ စတင္ ဖူးေျမာ္ရျခင္းျဖစ္ ၿပီး ကိုးကြယ္ သူ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဦးေက်ာ္ေက်ာ္တိုး မွာ  ကုမၸဏီ ဖြင္႔လွစ္ ထားၿပီး ယင္း ကဲ႔သို႔ မ်က္လံုးေတာ္ ပြင္႔ ေနသည္ ကို မိသားစုဝင္ တစ္ဦးက စတင္ေတြ႕ရွိ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဦးေက်ာ္ ေက်ာ္တိုး က ရွင္းျပေျပာဆိုသည္။

”ကြၽန္ေတာ္တို ႔အိမ္မွာ အတူေန တဲ့ညီေလးက စေတြ႕တာ ညေန အလုပ္ ကျပန္လာေတာ့ ဘုရား ဆီမီးေရခ်မ္း ကပ္မယ္ ဆိုေတာ့ ေတြ႕တာ။ ေပ်ာ္လဲ ေပ်ာ္တယ္။ ကိုယ့္အိမ္မွာ ထူးထူး ျခားျခားျဖစ္တယ္ ဆိုေတာ့ စီးပြားေရး သမားတစ္ေယာက္အေန နဲ႔ အလုပ္ အကိုင္ေတြ အဆင္ေျပမယ္ လို႔ ေမွ်ာ္ လင့္တယ္” ဟု ဦးေက်ာ္ေက်ာ္တိုး က ေျပာသည္။

ဂေ၀သီ ဆရာႀကီးႏွင့္ တပည့္ ငါးရာ

ကႆ     ပျမတ္စြာ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ အခါက ဂေ၀သီ အမည္ရွိေသာ ဆရာႀကီး တစ္ဦး ရွိသည္။ ထို ဂေ၀သီ ဆရာႀကီးတြင္ တပည့္ငါးရာ ရွိေလသည္။ ဂေ၀သီ ဆရာႀကီးသည္ ကႆ     ပျမတ္စြာဘုရား ကို ၾကည္ညိဳ သျဖင့္ ဘုရားရွင္ထံ၌ ဥပါသကာ အျဖစ္ ခံယူသည္။ မိမိ၏ တပည့္ ငါးရာ တို႔ကိုလည္း ဥပါသကာ အျဖစ္ ခံယူေစသည္။

ထိုတြင္ ဆရာႀကီးသည္ ဤသို႔ အၾကံျဖစ္၏။ ငါသည္ တပည့္ငါးရာ တို႔၏ ဆရာျဖစ္သည္။ ငါသည္လည္း ဥပါသကာျဖစ္သည္။ တပည့္တို႔ သည္လည္း ဥပါသကာျဖစ္သည္။ ငါ့တြင္လည္း သီလေစာင့္ထိန္းမႈ မရွိေသး။ တပည့္တို႔ တြင္ လည္း သီလေစာင့္ထိန္း မႈ မရွိၾကေသးေပ။ ငါႏွင့္ ငါ့တပည့္တို႔သည္ အတူတူ ပင္ ျဖစ္ေနသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါသည္ ယေန႔မွ စ၍ တပည့္တို႔ထက္ လြန္ကဲ၍ က်င့္မည္။

အသိဥာဏ္ပညာ လုိအပ္ေနမႈ ကိုေဖာ္ျပတဲ့ ပြဲ

ေတာင္ျပံဳးပြဲ လည္းႏႊဲၾက အေနာ္ရထာ မင္းၾကီး ကိုလည္း အားနာၾက    - ေက်ာ္ၾကီး(MDY)

မေန႔က ေန႔လည္ပိုင္းေလာက္ မွာ ဆိုင္မွာ အျမဲတမ္း အထည္ လုပ္ေနၾက အသိ တစ္ေယာက္ သူ႔ေရႊ ထည္ေလးျပန္ လာေရာင္း တယ္။ လူခ်င္းလည္း ရင္းႏွီးေနေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ က မ၀င္းေမ ဘာ အတြက္ မ်ား ေငြ လိုေနလို ႔တုန္းေမးေတာ့ “ေတာင္းၿပဳံးပြဲ သြားဖို႔ ေငြလို လို႔ပါ ငါ့ေမာင္ရယ္ ........

ဒီႏွစ္ လုပ္ငန္း ကိုင္ငန္း ကလည္း သိပ္ မေကာင္းေတာ့ အဆင္ မေျပပါဘူး လို႔ျပန္ေျဖပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္ေတာ္ ကလည္း မ၀င္းေမ ရယ္ ေတာင္းၿပဳံးပြဲ သြားဖို႔ အတြက္နဲ႔ မ်ား ေရႊေရာင္းေနရေသးတယ္။ 

အဆင္မေျပလည္း မသြားနဲ႔ေပါ့ဗ်ာ လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ “ေအာင္းမေလး ႏွစ္စဥ္ သြားၿပီး ဆက္ သေန တာေတာင္ ဒီလို အဆင္မေျပျဖစ္ေနတာ မသြားရင္ ဒီထက္ ပိုဆိုး သြားမွာေပါ့။ 

ပ႒ာန္း ရြတ္ရင္ ခိုက္တတ္တယ္ ဆိုတာ တကယ္ ဟုတ္ရဲ႕လား (ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တိုင္း ဖတ္သင့္ ပါသည္)

ပ႒ာန္း မရြတ္ေကာင္းဘူး ဆိုတာ ဟုတ္ရဲ့ လား
တစ္ေလာက တရားပဲြ တစ္ခုုမွာ တရားပဲြၿပီးေတာ့ ဒကာေလး တစ္ေယာက္က အေမးတစ္ခုု ေမးေလွ်ာက္ လာပါတယ္။ 

သူက “အရွင္ ဘုုရား တပည့္ေတာ္ သိတဲ့သူ တစ္ခ်ိဳ႕က တပည့္ေတာ္ ပ႒ာန္းရြတ္တာ နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လူေတြ အေနနဲ႔ ကိုုယ့္အိမ္ေတြ ဆုုိင္ေတြမွာ ပ႒ာန္း မရြတ္ေကာင္းေၾကာင္း၊ ပ႒ာန္း ရြတ္ရင္ အေစာင့္ နတ္ေတြ က မေနႏုုိင္ၾကဘဲ ျဖစ္တဲ့ အျပင္ ကုုိယ့္ကုုိ လည္း သူတုုိ႔က မေစာင့္ေရွာက္ႏုုိင္ေၾကာင္း၊ 

ပ႒ာန္း က အရမ္းျမင့္ တဲ့ အတြက္ ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ေၾကာင့္ နိမ့္က်တဲ့ သတၱဝါေတြ မွာ ဒုုကၡျဖစ္ တတ္ေၾကာင္း ေျပာဆုုိၾက ပါတယ္ဘုုရား၊ တပည့္ေတာ္ ကေတာ့ အဲဒီ အယူအဆ အေပၚမွာ ယုုံၾကည္မႈ မရွိတဲ့ အတြက္ ရြတ္ၿမဲ အတုုိင္း ရြတ္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ မသိတဲ့သူေတြ က ဟုုတ္မ်ား ဟုုတ္ေလ မလား ဆုုိတဲ့ သံသယေတြ ဝင္သြား တတ္ၾကပါတယ္ ဘုုရား၊

ေသျခင္း တရား

 

ေသျခင္းတရား ကို ကိုယ္နဲ႔ အေဝးႀကီး လို႔ သေဘာထား ရင္ သတိ သံေဝဂ အားနည္း သြားတတ္ပါတယ္။
သတိ သံေဝဂ အားနည္း ရင္ လူသားတိုင္း မလုပ္ မျဖစ္လုပ္ ရမယ့္ "အပၸမာဒ" လုပ္ငန္းေတြ မွာ ေျခလွမ္း က်ဲေနတတ္ပါတယ္။

"အပၸမာဒ" လုပ္ငန္း ဆိုတာ အျမဲ မေမ့သင့္တဲ့ လုပ္ငန္း လို႔ အဓိပၸာယ္ ရတယ္။
တစ္ခါ တစ္ရံ သတိရ မွ လုပ္ရမယ့္ လုပ္ငန္း မဟုတ္ပါဘူး။
အျမဲ သတိတရ လုပ္ေနရမယ့္ လုပ္ငန္းပါ။

အပၸမာဒ လုပ္ငန္း က ေလးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

ဂဠဳန္ ဦးေစာ ၏ ေနာက္ဆံုး သံေ၀ဂ စကား

 

“က်ဳပ္ဟာ တစ္သက္လံုး ဗုဒၶဘာသာ လုိ႔ ေျပာခဲ့ တာပဲ။ တကယ္ေတာ့ မည္ကာ မတၱ “ဗုဒၶဘာသာ”မွ် သာ ျဖစ္ခဲ့ တာကို ခုလုိ တရား စာေပေလ့လာ မိမွ ပိုျပီး သတိရတယ္။
 
က်ဳပ္ဟာေလာကမွာ ရွိတဲ့ မေကာင္းမႈ မွန္မွွ် မလုပ္ ခဲ့ဖူးတာ လည္း မရွိဘူး။ က်ဳပ္ဟာ ေလာက ရဲ႕ ခံစားရ မယ့္ အေကာင္းဆံုးေတြ ကိုလည္း မခံစား ဖူးတာ မရွိဘူး။ ဒါေပမဲ့ ခုေတြ႕ရ တဲ့ တရားေတာ္ရဲ႕ အဆီ အႏွစ္ေတြ ကို က်ဳပ္ တစ္ခါမွ မေတြ႕ခဲ့ဖူးဘူး”ဟု ဖြင့္ဟ ၀န္ခံလ်က္ -

“က်ဳပ္ မွာ အာဏာ ရွိတဲ့အခ်ိန္ တုန္းကလည္း ဘာသာေရးကို အေလးအနက္ မျပဳမိဘူး။ ဘာသာေရး ဟာ က်ဳပ္အတြက္ ဟန္ျပ အေဆာင္ အေယာင္ တစ္ခုေလာက္သာ ရွိခဲ့တယ္။
 

သေႏၶေတာထြက္ ဓမၼစက္ ေဟာျမြက္ သံခ်ဳိ လဝါဆို

ျမန္မာ့ ႐ိုးရာ ၁၂ လ ရာသီ တို႔အနက္ ဝါဆုိ လျပည့္ေန႔ကို ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ အျဖစ္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာ လူမ်ဳိး တို႔က သတ္မွတ္ က်င္းပၾကသည္။
 
ေဂါတမျမတ္စြာ ဘုရား အေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၴ မင္းသားသည္ ကပၸိလဝတ္ ျပည့္ရွင္ သုေဒၶါဓန မင္းႀကီး၏ မိဖုရား သီရိမဟာမာယာေဒဝီ ၏ ဝမ္းၾကာတိုက္ တြင္ ဝါဆို လျပည့္ ၾကာသပေတးေန႔ ၌ သေႏၶ ယူေတာ္ မူခဲ့ သည္။ 

ဘုရားေလာင္း သိဒၶတၴမင္းသား သည္ သူအို၊ သူနာ၊ သူေသ၊ ရဟန္း ဟူေသာ နိမိတ္ႀကီးေလးပါး ကို ျမင္ေတြ႕ ၿပီးေသာ အခါ သကၠရာဇ္ ၉၇ ခုႏွစ္ ဝါဆိုလျပည့္ တနလၤာေန႔ ညသန္းေခါင္ယံ အခ်ိန္ တြင္ ေတာ ထြက္ေတာ္ မူခဲ့သည္။ 

ဗုဒၶ ေဟာၾကား စီးပြားေအာင္ျမင္နည္း တရား

လူေတြဟာ ခ်မ္းသာ ခ်င္ၾကတယ္။ အခုမွ မဟုတ္ပါဘူး။ ေ႐ွးတုန္း ကတည္းကပါ။

အဂၤဳတၱရနိကယ္ မွာ ဒီလိုေဟာထား ပါတယ္ ။ ဗုဒၶလက္ထက္ေတာ္၊ ေကာလိယတိုင္း၊ ကကၠရပတၱၿမိဳ႕မွာ ဒီဃဇာဏု ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသား ဟာ ဒီဘဝ မွာ ခ်မ္းခ်မ္း သာသာ ေနခ်င္ ပါတယ္ ။ အဲဒီလို ျဖစ္ႏိုင္တဲ့ အေျခ အေနေကာင္း မ်ား ႐ွိပါသလားလို႔ ေမးေလွ်ာက္ ခဲ့ပါတယ္။

ဗုဒၶက ႐ွိတယ္ ဒီဘဝ အတြက္ ဟိတသုခ အေျခ အေနေကာင္းေတြ နဲ႔ ခ်မ္းသာ သုခကို ရေစႏိုင္တဲ့ အခ်က္ေလးမ်ိဳး ႐ွိတယ္။

(၁)ဥ႒ာနသမၺဒါ- 
ကိုယ္လုပ္တဲ့ လုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ ႀကိဳးႀကိဳး စားစား တက္တက္ႂကြႂကြ လုပ္ကိုင္ရမယ္။ ႀကိဳးစားတိုင္း ရသလား ဆိုေတာ့ မရႏိုင္ဘူး။ 

ဝါဆုိ သကၤန္း ျဖစ္ေပၚလာပုံ

 


 ဝိသာခါ ေက်ာင္းအစ္မၾကီး ဆုိတာ အားလုံး သိတဲ့ အတုိင္း သာသနာ မွာ အလွဴ ဒါန ရက္ေရာသူ အျဖစ္ သာသနာ့ မိခင္ၾကီး အျဖစ္၊ေသာတာပန္ အလွ မိဖုရား အျဖစ္၊ ရဟန္းေတာ္ မ်ားရဲ႕ ေရတြင္းေရကန္ ပမာ အျဖစ္ ထြန္းသစ္ ထင္ရွား ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသမီး တစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။ ဂုဏ္ယူဖြယ္ရာ အေၾကာင္းေတြ အမ်ားၾကီး ရွိခဲ့ပါတယ္။

သာဝတၳိျမိဳ႕ ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္မွာ တုိက္ခန္းေပါင္း တစ္ေထာင္ ရွိတဲ့ ပုဗၺာရုံေက်ာင္းၾကီး လွဴထား ခဲ့ တဲ့ ေက်ာင္း အစ္မၾကီး တစ္ဦးျဖစ္ခဲ့ သလုိ၊ သားသမီး (၂၀)၊ ေျမး (၄၀၀)၊ ျမစ္ (၈၀၀၀) နဲ႔ အေျခြအရံ လည္း မ်ား ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသမီး လည္းျဖစ္ခဲ့ ပါေသးတယ္။
 
ထုိမ်ွ မကေသး ဘာသာဝါဒ မတူတဲ့ “မိစၦာ ဒိ႒ိ မိဂါရသူေဌး”နဲ႔ မိသားစု တုိ႔ကုိ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေအာင္ စည္းရုံးႏုိင္ ခဲ့တဲ့ အမ်ဳိးသမီးျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။

သီတဂူဆရာေတာ္ႀကီး ၏ မိန္႔ခြန္း - ျမန္မာျပန္ (စိန္႔ပီတာစဘတ္ၿမိဳ႕ - ရုရွားႏုိင္ငံ)

ရုရွား ဖက္ဒေရးရွင္းႏုိင္ငံ တြင္ ရွားရွားပါးပါး က်င္းပ ခဲလွစြာေသာ ပထမ အၾကိမ္ အာရွ-ဥေရာပႏိုင္ငံ မ်ား ဆိုင္ရာ အဆင့္ျမင့္ ဘာသာေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမွဳ အျပန္ အလွန္ေဆြးေႏြးပြဲ (ASEM High-Level Conference on Intercultural and Inter-Religious Dialogue) ကို သမိုင္း၀င္ေရွးေဟာင္းျမိဳ႕ေတာ္ စိန့္ပီတာစဘတ္ျမိဳ႕ ၌္ ၂၀၁၄ခုႏွစ္၊ ဂ်ဴလုိင္လ ၃-၄ ရက္ေန့ မ်ားတြင္ စည္ကား ခမ္းနားစြာ က်င္းပ ခဲ့သည္ ။

 ႏုိင္ငံေပါင္း ၃၅ ႏုိင္ငံမွ ၀န္ၾကီးမ်ား ၊ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၊ သံအမတ္ၾကီး မ်ားႏွင့္ ပညာရွင္ မ်ားမွ အျပန္ အလွန္ေဆြးေႏြး မွဳမ်ားႏွင့္ ဖတ္ၾကား တင္သြင္းမွဳေပါင္း ၅၀ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံ မွ အထူး ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ သီတဂူ ကမၻာ့ ဗုဒၶတကၠသိုလ္ မ်ား၏ အဓိပတိ ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ က “ဘာသာေရး သည္ျငိမ္းခ်မ္းေရး အတြက္” (Religions for Peace) ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ၾသ၀ါဒေပးျမြက္ၾကားေတာ္ မူခဲ့ရာ တက္ေရာက္ လာသည့္ ၀န္ၾကီး မ်ားႏွင့္ ပရိတ္ သတ္ အားလံုး မွ ေသာင္းေသာင္း ဖ်ဖ် သာဓု အနုေမာဒနာ ျပဳခဲ့ၾကသည္။

ကုသိုလ္ စိတ္ျဖင့္ စားၾကည့္ပါ

ခံတြင္းမေတြ ့တဲ့ အခါ မ်ိဳး (သုိ ့မဟုတ္) မိမိ စိတ္ႏွင့္ အၾကိဳက္ မေတြ ့တဲ့ အခါမ်ိဳးေတြ မွာ ထို အစာ စားကို “ ဟြန္ ့ဘယ္လို လက္ရာၾကီး မွန္း မသိဘူး၊ ျမိဳခ် လို ့ကို မရဘူး၊ ေတာ လက္ရာၾကီး၊ ဘာလိုေန မွနး္ ကို မသိ ဘူး၊ စားဖူး သမွ်ထဲ မွာေတာ့ အညံ့ဆံုးဘဲ ” စသည္ျဖင့္ ခ်က္ျပဳတ္ျပင္ဆင္ေပး သူကို ျငိဳျငင္ မိတာ မ်ိဳး ၾကံဳဖူးေကာင္း ၾကံဳဖူးၾကမွာပါ။ 

ထို ့နည္း တူ မိမိ အၾကိဳက္နဲ ့ ကိုက္ညီ တဲ့အခါ မ်ိဳးမွာ ေ တာ့ “ ေကာင္းလိုက္တာ… ဂြဒ္ရွယ္ဘဲ… ေနာင္လဲ အဲလို အရသာ ရွိတာေလးေတြ လုပ္ေကြ်းဦးေ နာ္ ” ဆိုျပီး ပူဆာ တတ္ျပန္ပါ တယ္။

တရား သေဘာ အရ ဆင္ျခင္ၾကည့္မယ္ ဆိုရင္ျဖင့္ အစား အစာေပၚျငိဳျငင္စြာ စားေသာက္ျခင္း က “ ေဒါသ (အ) ကုသိုလ္ စိတ္ျဖင့္ စားေနျခင္း သာ ျဖစ္ပါတယ္ ” တကယ္ေတာ့ လက္ရာ ဘယ္ေ လာက္ ပင္ ညံ့ေန ပါေစ… “ ကိုင္း စားျပီးေတာ့ လဲ ျပီးသြား တာပါဘဲ၊ 

ကိုယ္၀န္သည္ေတြ အတြက္ အဂၤုလိမာလ သုတ္ ဘာလို႕ ရြတ္တာလဲ

ျမန္မာ အမ်ားစု မွ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ မ်ား မီးဖြားခ်ိန္ ရြတ္လွ်င္ ကေလးေမြးရ လြယ္တယ္ ဟု မွတ္ယူကာ တြင္က်ယ္ စြာ ရြတ္ၾကေသာ္လည္း မည္သည့္ ေ၀ဒနာ ခံစားရ သည္ ျဖစ္ပါေစ ရြတ္ႏိုင္ ပါသည္။

(အဂၤုလိမာလ မေထရ္ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေသာ္ လည္း သူ လက္ျဖတ္ခဲ့ဖူး သူ မ်ားရဲ႕ ေဆြမ်ိဳး သားခ်င္း လူ အမ်ား က ဆြမ္းမေလာင္း သည့္ အျပင္ ခဲျဖင့္ ပစ္ေပါက္ျခင္း အစ ရွိသျဖင့္ ဆက္ဆံ ခံရေသာေၾကာင့္ ေျပ ေပ်ာက္ ေစ ရန္ ျမတ္စြာဘုရား က သင္ေပးေသာ မႏၲန္ျဖစ္ေလသည္။ 

ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္ႀကီး ေအာက္မွ အံ႔မခန္း ဆံေတာ္တြင္း

ကၽြႏ္ုပ္ (က်ီးမႏိုး တင္ဝင္း) ႏွင့္ ကၽြႏ္ုပ္မိတ္ေဆြႀကီး ဦးေရႊသိန္း တို႔သည္ ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ႀကီးႏွင့္ ခပ္လွမ္းလွမ္း တြင္ ရွိေသာ လမ္းေဘး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ေလး တစ္ဆို္င္ တြင္ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ကာ စကားစျမည္ေျပာ ရင္း ဦးေရႊသိန္း-က.....
 
“ေရႊတိဂံု ဘုရားႀကီးေအာက္တည့္တည့္ မွာ လိုဏ္ဂူႀကီး အႀကီးႀကီး နဲ႔ ေရေတြ ရွိတယ္။ အဲဒီေရေတြ က ပင္လယ္ေရ အတက္ အက်နဲ႔ ဆက္ေနတယ္။ ေရျပင္ေပၚ မွာလဲ ဌာပနာေတြ တင္ထားတဲ့ ကရဝိက္ေရႊေလွ ရွိတယ္ဗ်”ဟု ေျပာ၏။

(က်ီး)...ဟုတ္ပါ့ မလား ဆရာရယ္.. မယံုႏိုင္ စရာဘဲ။ မ်က္ျမင္ကိုယ္ေတြ႔ ေတြ႔သူ ရွိလို႔လား၊ ဒီ အေၾကာင္း က ဒ႑ာရီ လိုလို ပံုျပင္ လိုလို ေျပာေနၾကတာ မဟုတ္လား။

လူ႔ငရဲ အရပ္ နဲ႔ လူ႔နိဗၺာန္ အရပ္ ဆုိတာ

ဖတ္ဖူး သည့္ ပံုျပင္ တစ္ခု ကို မွ်ေဝ လုိပါသည္။ လူတစ္ေယာက္ ခရီး သြားေနတုန္း ရြာ ႏွစ္ရြာ ကို ျဖတ္ ရတယ္။ တစ္ရြာ ကို ငရဲ ရြာလို႔ အမည္ေပးျပီး ေနာက္တစ္ရြာ ကို သုခ ရြာလို႔ အမည္ေပးထား ပါတယ္။
 
ပထမဆံုး ငရဲ ရြာကို ေရာက္ေတာ့ လက္ေတြ ၁၀ ေပ မက ရွည္လ်ားတဲ့ လူေတြနဲ႔ ေတြ႔ရပါတယ္။ အင္မတန္ ရွည္လ်ား တဲ့ လက္ေတြ႔ေၾကာင့္ အစား အေသာက္ စားလို႔ မရေအာင္ ခက္ခဲၾက ပါတယ္။ အစား စားဖို႔အတြက္ နည္းလမ္း အမ်ိဳးမ်ိဳး နဲ႔ ၾကိဳးစားၾကျပီး တစ္ေယာက္ ကို တစ္ေယာက္ လုယက္ ေနၾက သတဲ့။

လူ႔ငရဲ အရပ္ နဲ႔ လူ႔နိဗၺာန္ အရပ္ ဆုိတာ

 








ဖတ္ဖူးသည့္ ပံုျပင္ တစ္ခုကို မွ်ေဝလုိပါသည္။ လူတစ္ေယာက္ ခရီးသြားေနတုန္း ရြာ ႏွစ္ရြာ ကို ျဖတ္ရ တယ္။ တစ္ရြာ ကို ငရဲရြာ လို႔ အမည္ေပးျပီး ေနာက္တစ္ ရြာကို သုခ ရြာလို႔ အမည္ေပးထား ပါတယ္။ ပထမဆံုး ငရဲ ရြာကို ေရာက္ေတာ့ လက္ေတြ ၁၀ ေပ မက ရွည္လ်ားတဲ့ လူေတြနဲ႔ ေတြ႔ရပါတယ္။ 

အင္မတန္ ရွည္လ်ားတဲ့ လက္ေတြ႔ေၾကာင့္ အစားအေသာက္ စားလို႔ မရေအာင္ ခက္ခဲၾက ပါတယ္။
အစား စားဖို႔အတြက္ နည္းလမ္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ၾကိဳးစားၾကျပီး တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ လုယက္ ေနၾက သတဲ့။

ပ႒ာန္း မရြတ္မီ အဓိ႒ာန္ ပုံ သစၥာျပဳ ပုံ

 

ပ႒ာန္း မရြတ္ဆုိမီ လုပ္ေဆာင္ ရမယ့္လုပ္ငန္းေတြ အေၾကာင္းကုိ သိထားမွ ရြတ္ဆုိတဲ့ အခါ ေနရာ က် မွာျဖစ္ပါ တယ္။ မသိ ထားရင္ေတာ့ ေနရာက်စရာ အေၾကာင္း မရွိပါ။  aနရာ က်က် အစီစဥ္ က်က် ရြတ္ဆုိ ပါမွ အက်ဳိးထူး အက်ဳိးျမတ္ မ်ားကုိခံစား ရမည္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ပ႒ာန္း မရြတ္ဆုိမီ အဓိ႒ာန္ ပုံႏွင့္သစၥာ ဆုိရပုံေလး ကုိ ေရွးဦး စြာေရးသား လုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

၁။ ယေန႔မွ စ၍ ေန႔စဥ္ မျပတ္ တစ္လ တိတိ ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ မ်ား ရြတ္ဆုိျပီး ျမတ္စြာ ဘုရားကုိ ပူေဇာ္ပါမည္ ဟု အဓိ႒ာန္ျပဳရ မွာျဖစ္ပါတယ္။

၂။ တစ္လ အဓိ႒ာန္ ပ႒ာန္းရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ရာတြင္ ယေန႔ အဓိ႒ာန္ အျဖစ္ ယခု အခ်ိန္မွ စ၍ ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္ မ်ားကုိ ရြတ္ဖတ္ ကာ ျမတ္စြာ ဘုရားအား ပူေဇာ္ ပါေတာ့မည္ဟု အဓိ႒ာန္ျပဳ ရမည္ျဖစ္ပါတယ္။